O FILME

ESCRITORES DA LIBERDADE




O filme aborda de uma forma comovente, o desafio de uma professora, sendo ela novata na escola, em um contexto social problemático, com uma turma de adolescentes considerados turbulentos, integrantes de gangues.
No filme a professora, leva seu planejamento pronto, cheia de expectativas, com um pensamento de que os alunos iriam aceitar, e atender ao seu método educacional. Mas nas primeiras aulas ela teve uma grande decepção, se vendo em outra realidade, as brigas entre os alunos, o descaso da direção,sendo ignorada ficando sozinha na sala.Porém Erin, não desistiu procura outros meios de chamar a atenção dos alunos, mesmo não tendo o apoio da direção,utiliza atividades que tem a ver com o convívio,o que identificava o aluno, usando a música para conhecer a história de cada um deles.Os alunos conta suas experiências de vida, as dificuldades encontradas e como são tratados pela escola e também pela sociedade,relatando seus medos suas angústias a falta de esperança e como se sente perante esses fatos.No momento em que a professora Erin abre o espaço para eles se expressarem, conquista a confiança dos alunos,através do diálogo na sala de aula.Erin utiliza o método da escrita e da leitura,pegando como exemplo o diário de Anne Frank.Todos lêem o livro e ficam encantados , através da leitura ,passam a escreverem seus próprios diários,tudo que sentirem vontade a respeito de sua vida.Sendo uma etapa de superação das dificuldades.Os alunos escreveram seus próprios diários e logo após a professora pediu para que eles juntassem suas histórias,escrevendo um livro e publicassem,vindo a ser o livro escritores da liberdade.

TENDÊNCIAS PEDAGÓGICAS NA PRÁTICA ESCOLAR

Tendência progressista
“Critério-social dos conteúdos”


A escola tem um desempenho, em que difundir os conteúdos é o trabalho essencial. Seus conteúdos não são abstratos, não existente.Porém são ativos, definidos, claro não sendo dissociável da realidade social do individuo.Essa tendência dar-se valor pela escola como ofício de adaptação do conhecimento, sendo o serviço apropriado para ser útil aos empenhos da população, podendo a escola colaborar na eliminação da seletividade social,convertendo em democrática, sendo de proveitos da população.A educação é entendida como mediadora, função introduz no ambiente da prática,sendo uma das intermediação no qual o aluno participa ativamente e também a interferência do professor, tendo um modo de ver sintético, organizado e unificado. Seus conteúdos são culturais universais, estabelecendo uma relação com a cultura popular e a erudita. Aceita um conhecimento autônomo, proporcionando elementos de análise críticos,o aluno tem a oportunidade de expressar suas idéias. A relação do professor e o aluno é que ambos contribuem no aprendizado, tanto o aluno aprende com o professor, quanto o professor aprende com o aluno, tendo uma troca de conhecimento. Por isso que me identifico mais com essa tendência

Construtivismo

                                                                 SER NEGRO

O construtivismo

 
O construtivismo destaca a importância do erro, não como um obstáculo ou uma dificuldade, porém como um trampolim, isto é, um meio de saltar, repercutir. Pois é através do erro,que há uma preocupação de investigar e aprofundar mais no assunto.Ao corrigir o erro do aluno há sempre um cuidado para não se tornar uma censura e sim, numa transformação de aprendizagem.
Na avaliação do aluno no construtivismo, é usado o método do acompanhamento constante, tendo um entendimento por avaliação como um processo continua, onde que, para os construtivistas a avaliação tem um caráter de diagnóstico e não de punição de certo ou errado. Também o professor faz uma análise de si próprio.
O construtivismo valoriza o intercâmbio entre os alunos e o trabalho em grupo. Incentiva o aluno a participar do próprio aprendizado, por meio de pesquisa em grupo, exercendo o raciocínio. Estimula a descoberta do conhecimento pele aluno,evitando informações prontas e acabadas.Condenando a rigidez nos procedimentos de ensino,avaliação padronizada.

A equipe de construtivismo fez uma oficina com o filme vista a minha pele, para que os discentes das outras equipes refletisse o que o filme lhe passou e compartilhasse com os outros colegas.

DIDÁTICA E SOCIEDADE

Didática e sociedade

Damis analisa no campo da pedagogia, ainda que a tendência predominante trate de assunto relacionado à didática. Onde que a aplicação da pedagogia, no entanto sucede dentro da sala de aula, numa relação do docente com o discente, com a propensão de transmitir e assimilar um conhecimento relativo à ciência por intermédio de determinado modo e processo, este campo não se mostra indiferente, porquê a maneira de ministrar o ensino, manifesta um modo de desenvolver as capacidades humanas, além disso, se adequar à vida em sociedade. Esta forma de ensinar, não tem em si um final,pois, a maneira de transmitir o conhecimento contêm uma certa forma de organização na sociedade conforme seu lugar de partida e de chegadas.Discute também,a sociedade e teorias de ensino, utilizando o conceito pedagógico de Comênio, conforme as manifestações das modificações econômicas e políticas ideológicas, acontecidas dentro da sociedade feudal.A autora aponta ainda a relação conteúdo-forma do ato de ensino,deste modo, a didática significa uma maneira de ver a atuação da escola na formação do aluno, onde que, o conteúdo da didática além de ensinar como técnica,também constitui na maneira que ajuda no entendimento crítico da educação e do ensino.

HITÓRIA DA DIDÁTIDA

HISTÓTIADA DIDÁTICA

A história da didática compreende duas funções, tendo como princípio, a explanação do papel da disciplina antes de ser incluída nos cursos superiores de professores, abrangendo um período que vai de 1549 até 1930. Em seguida tem a busca do restabelecimento no trajeto da didática a partir da década de 30 até os dias atuais.

Em um conjunto de circunstância esclarecem os fatos de uma sociedade agrária exportador-dependente, onde que, a metrópole tirava proveito, sendo sua educação de instrução e conversão ao catolicismo em relação aos índios e para os colonos uma educação diferenciada, porém a educação no sentido social era desvalorizada.

O documento titulado como Radio Studiorum, continha as formas sobre a ação pedagógica dos jesuítas.

A pedagogia tinha um perfil dogmático de pensar, vindo a ser contraditório as reflexões críticas. Sua metodologia de ensino baseava na repetição, onde eram valorizadas as atividades de memória e competição, também o progresso intelectual. Visando formar os jesuítas,isto é, a formação dos padres-mestres.

Logo após os jesuítas são poucas as mudanças na sociedade no sentido pedagógico, (um período de retrocesso).

No período do iluminismo (1970), o Brasil no campo educacional, aboliu o ensino religioso nas escolas públicas, onde que, o Estado passa a exercer a educação secular.

Em 1931ª 1932, organiza o ensino superior, onde que estabelece a primeira Universidade brasileira, sendo vinculado o surgimento da didática como disciplina dos cursos da formação dos professores a nível superior.

Desconsiderando a realidade brasileira, relacionado ao campo político, econômico e social. A escola nova é um problema que passa a ser uma questão de dentro da escola. Sua característica que mais marcou foi a valorização da criança considerado como ser dotado de conhecimento individuais do qual seus valores e decisões próprios e sua liberdade, devem serem respeitados.

O objetivo da didática é ajudar a ampliar a visão do professor, quantos os aspectos didático-pedagógicos mais coerentes, com a realidade educacional, examinando as contradições entre a realidade do cotidiano da sala de aula.

Na década de 80, a proceder aos pressupostos da pedagogia crítica, resumindo os primeiros estudos em busca de alternativa para a didática.

A didática no espaço delimitado desta pedagogia da assistência no método de politização do futuro professor.

VEIGA, Ilma. Didática uma retrospectiva história in: VEIGA, Ilma. PA (log). Repensando a Didática. Campinas, SP; Papirus, 1992. (pp. 25-40). oi a valo9rizaç aç, estabelece a primeira Universidade brasileira, sendo vinculado o surgimento da did

" Ser professor é gostar do outro "

Juvany,grande exemplo de presistência,compromisso,fidelidade e amor a sua profissão.Docente não por diploma,mas, por competência,sabia,criativa uma excelente profissional.

Uma fonte de conhecimento concebida através da vida,da convivência com seus discente.Nos ensinando que para ser um bom profissional ter conhecimento,não é só ter um diploma e sim ter amor em tudo que faz,sabendo compreender o outro.

Um dos pontos de vista da docente Juvany, é que para ter um bom convívio com as crianças, é preciso sempre haver um diálogo.Deixar as crianças livre para contar sua própria história,desenvolvendo nelas o hábito de dialogar entre si.

Um outro ponto importante é compreender os alunos,trabalhar com amor.

minha trajetória

QUANDO TUDO COMEÇOU


Período colegial


Meu primeiro contato com a escola foi quando eu tinha 4 anos de idade, na creche Tia Renilda. As atividades eram animadas, eu já começava a ter contato com a escrita, aprendendo as primeiras letras do alfabeto.
Quando cheguei à alfabetização, mudei de colégio fui para o grupo escolar Juracy Magalhães, onde permaneci até a quarta série. Sempre fui uma aluna comportada, não abria a boca, nem para as dúvidas, por ter dificuldade em pronunciar palavra que venha com a letra L acompanhada de outra consoante era meu grande obstáculo em falar na aula. Foi um período de dificuldade e pouca aprendizagem, por causa da educação precária da escola, aprendi o básico, ler, escrever e contar.
O ginásio

Lá estava eu rumo ao ginásio. Era o maior sonho estudar no colégio Dr. Antenor Lemos,vestir o uniforme,composto por camisa braça e saia jeans azul.Grande parte dos meus colegas,da primeira série me acompanharam até o terceiro ano do segundo grau.
Ao concluir a oitava série, optei por fazer o curso de magistério, pois assim teria uma formação fiz meu primeiro e o segundo pré-vestibular na mesma escola onde estudei da primeira a quarta série, na camisa do estágio tinha a seguinte frase:
“Pode se sonhar, criar, projetar e construir o lugar mais maravilhoso do mundo” Maraú.
No ano de conclusão, fiz o último estágio na escola Tia Renilda, onde tudo começou aos meus 4 anos.
Nesse mesmo ano tentei o Enem, incentivada pelo meu professor de matemática, Aldair, que também fez junto com a turma.
Ao concluir o segundo grau, fiz uma grande festa de formatura junto com duas colegas, separada da turma, pois queríamos se formar de beca era nosso sonha, mas a turma preferiu a roupa do estágio.
Eu era mais uma a fazer o magistério e ser a segunda da minha família a se formar para professora, pois a primeira foi minha irmã Aliane, que continua sendo professora no interior.

...uma avaliação precisa das vantagens e das desvantagens transmitidas pelo meio familiares deveria levar em conta não somente o nível cultural do pai ou da mãe. mas também o dos ascendentes de um e outro ramo da família (e também, sem dúvida,o do conjunto dos membros da família extensa). (BOURDIE primeira edição1966, tradução GOUVEIA, 1998 P. 42)

Memorial escolar

APRESENTAÇÃO

Esse memorial tem por objetivo fazer um relato de minha trajetória escolar até ingressa na Universidade. Deixarei muitos acontecimentos importantes sem relatar, por não estarem relacionados com o processo educacional. O objetivo principal é, portanto mostrar como ultrapassei difíceis barreiras e salientar que acredito sempre ser possível ultrapassar-las e até mesmo derruba. Que a educação é o principal processo de modificação do homem em sua sociedade.

O vestibular

A escola pública não me preparou para passar no vestibular da UFBA, o vestibular mais difícil da Bahia. Estava muito distante da minha realidade, por ser tão concorrida, porém eu queria estudar na Universidade Federal. Isso se tornou um objetivo.
Meu objetivo é cursar nutrição ou enfermagem. Ao tentar a inscrição para enfermagem, não consegui concluir. No último dia de inscrição na UFBA, tentei novamente para nutrição, preenchi varias vezes, mas não concluía. Até que decidir fazer para pedagogia, por já ter feito o magistério e também não me sentir segura para fazer nutrição,pois é muito concorrido,logo na primeira tentativa consegui.No ano de 2007,enfrentei e passei no meu primeiro vestibular.Sou a primeira da minha família a cursar uma Universidade.

...as cifras sistemáticas que ainda separam. Ao final do cursus escolar. Os estudantes oriundos dos diferentes meios sociais devem sua forma e sua natureza ao fato de que a seleção que eles sofrem é desigualmente severa, e que as vantagens sociais são convertidas progressivamente em vantagens e desvantagens escolar pelo jogo das orientações precoces, que, diretamente ligadas á origem social.
(BOURDIE primeira edição 1966, tradução GOUVEIA, 1998 P.51-52)

A Universidade

Atualmente estou no terceiro semestre do curso de pedagogia. Faço parte das conexões de saberes, como bolsista e facilitadora, na comunidade de Lauro de Freita, atuando em escola aberta. Através do projeto conexões, atividades de educação estão sendo desenvolvidas em comunidades popular,onde o diálogo é a conexão indispensável na construção dos saberes entre as comunidades e a Universidade.
Entrei no programa em 2007, como estudante do pré-vestibular e em 2009, voltei como facilitadora. Um programa de pesquisa que me ajuda a fortalecer minha identidade étnica, além de me auxiliar financeiramente na permanência.
Por fim, estou na UFBA, cursando pedagogia, mas não desistir de tentar fazer o vestibular para nutrição que faz parte de um dos meus inúmeros objetivos de vida.

Considerações finais

Contudo, minha trajetória escolar até a universidade, foi de altos e baixos, com grandes barreiras, mas com um enorme sonho e determinação. Poucas oportunidades mas bem aproveitadas.
A dedicação que tive em 2007 foi suficiente para alcançar meu objetivo a UFBA.
A primeira sensação que tive foi de alívio, a outra de orgulho, Isto é, cumprimento de dever
A chegada à universidade é surpreendente. Só participando cotidianamente da vida acadêmica é que se pode ter uma real noção da multiplicidade de pensamentos e culturas presentes na mesma.